নিজস্ব প্রতিনিধি : শুরু হয়ে গিয়েছে দু্র্গা পুজো। মহা ধূমধামের সঙ্গে পালিত হচ্ছে। বৃহস্পতিবার (১০ অক্টোবর) হল মহাসপ্তমী। আজ থেকে নবপত্রিকা বা কলাবউ স্নান করানোর রীতি প্রচলিত রয়েছে। নবপত্রিকা’ই কলাবউ নামে পুজোর চারদিন গণেশ ঠাকুরের পাশে থাকে। মহাসপ্তমীতে দুর্গাপুজোর ঘট স্থাপন করা হয়। আপনি কী জানেন কেন নবপত্রিকাকে গণেশের বউ বলা হয় ? কেনই বা সপ্তমীর সকালে নবপত্রিকাকে স্নান করানো হয় ? তবে জেনে নিন এর পেছনে কোন কাহিনী লুকিয়ে রয়েছে।

শাস্ত্র অনুসারে নবপত্রিকার ৯টি উদ্ভিদ দেবী দুর্গার ৯টি বিশেষ রূপের প্রতিনিধি রূপে পূজিত হয়। এই ৯ দেবী হলেন রম্ভার ব্রহ্মাণী, কচুর কালিকা, হরিদ্রার উমা, জয়ন্তীর কার্তিকী, বিল্বের শিবা, দাড়িম্বর রক্তদন্তিকা, অশোকের শোকরহিতা, মানের চামুণ্ডা ও ধানের লক্ষ্মী।

নবপত্রিকা স্নানের নিয়ম :  সপ্তমীর দিন সকালে নবপত্রিকাকে কাছের কোনও নদী বা জলাশয়ে নিয়ে যাওয়া হয়। পুরোহিত নিজেই কাঁধে করে নবপত্রিকা নিয়ে যান। তাঁর পিছনে ঢাকীরা ঢাক বাজাতে বাজাতে এবং মহিলারা শঙ্খ ও উলুধ্বনি করতে করতে যান।

শাস্ত্রবিধি মেনে স্নান করানো হয় নবপত্রিকাকে।এরপর একটি নতুন লাল পাড় সাদা শাড়ি পরানো হয়। তারপর মণ্ডপে ফিরে এসে নবপত্রিকাকে দেবীর ডান দিকে রাখা হয়। পুজোমণ্ডপে নবপত্রিকা প্রবেশের মাধ্যমে পুজোর মূল অনুষ্ঠানটির সূচনা হয়। এরপর বাকি দিনগুলিতে নবপত্রিকা অন্য দেবদেবীদের সঙ্গেই পুজিত হয়।

শস্যদেবী আসলে কে :  মনে করা হয়, নবপত্রিকার পুজো হল প্রকৃতপক্ষে শস্যদেবীর পুজো।কৃষিনির্ভর অর্থনীতির এই দেশে প্রায় ধর্মীয় ক্রিয়াকলাপের সঙ্গেই কৃষিকাজ জড়িত। বিভিন্ন দুর্গাপুজোর বিধিতে এই নবপত্রিকার বিভিন্ন ব্যাখ্যা দেওয়া হয়েছে।

অনেক গবেষকদের মতে, এই সবই হল পৌরাণিক দুর্গার সঙ্গে শস্যদেবীকে মিলিয়ে দেওয়ার চেষ্টা। নবপত্রিকা আসলে দুর্গারই রূপ। এই গাছ আদৌ গণেশের স্ত্রী নন, বরং মা দুর্গা অর্থাৎ গণেশের জননী।

নবপত্রিকা :  কলা গাছ, কচু গাছ, হলুদ গাছ, জয়ন্তী গাছ, বেল গাছ, ডালিম গাছ ,  অশোকের ডাল, মান কচু গাছ এবং ধান গাছ। তাদের পরানো হয় লালপেড়ে শাড়ি। তারপর তাকে  সিঁদুরের টিপ পরানো হয়।