নিজস্ব প্রতিনিধি: বনেদি বাড়ির সাবেক পুজো ছাড়া বাংলার দুর্গাপুজোর ইতিহাস অসম্পূর্ণ। যুগ যুগ ধরে বংশপরম্পরায় যা চলে আসছে। পারিবারিক প্রথা, নিয়ম-আচারের পাশাপাশি বৈচিত্র্য লক্ষ করা যায় বনেদি বাড়ির পুজোগুলোতে। যেমন ২৫০ বছরের পুরনো জানবাজারের রানি রাসমণি বাড়ির দুর্গাপুজো। এই পুজোর প্রচলন করেন রানির শ্বশুর তথা ধনাঢ্য ব্যবসায়ী প্রীতিরাম মাড় (দাস)। প্রীতিরামের মৃত্যুর পর জমিদারি ও পুজোর সব দায়িত্ব নেন তাঁর পুত্র রাজচন্দ্র দাস। স্বামীর মৃত্যুর পর ১৮৩৬ সালে এই পূজোর দায়িত্ব গ্রহণ করেন স্বয়ং রানি রাসমণি।

জানবাজারের বাড়ি ছাড়াও কলকাতার বিভিন্ন অঞ্চলে রানি রাসমণির শ্বশুর প্রীতিরাম দাসের অনেক বাড়ি ছিল। পরবর্তীতে পুজোটি আরও কয়েকটি ভাগে বিভক্ত হয়। রাসমণির বাড়িতে দেবী তপ্ত কাঞ্চনবর্ণা ও ডাকের সাজে সজ্জিতা। শিল্পী লালু চিত্রকরের নিপুণ শিল্পকর্মে একচালা বিশিষ্ট দেবী মূর্তিটি সম্পূর্ণভাবে হাত দিয়ে গড়া। এই বাড়িতে মা দুর্গার পুজো শুরু হয় প্রতিপদ থেকে। আটদিন ব্যাপী বোধনের পরে ষষ্ঠীর দিন হয় মায়ের চক্ষুদান। এই বাড়ির দুর্গাপুজোর অন্যতম বৈশিষ্ট্য হল তিনদিন হয় কুমারীপুজো। মাকে এখানে অন্নভোগ দেওয়া হয় না। মাতৃভোগের উপাচার হিসেবে লুচি,  বিভিন্ন ভাজা ও ঘরের তৈরী খাজা, গজা, প্যারা ইত্যাদি মিষ্টি সাজিয়ে দেওয়া হয়। আগে সপ্তমী থেকে নবমী পর্যন্ত ছাগবলীর রীতি ছিল যা বর্তমানে লুপ্ত। আগে সন্ধি পুজোয় ৪০ মণ চাল এর নৈবদ্য দেওয়া হত যদিও এখন ১ মণ চালের নৈবদ্য দেওয়া হয়।

শোনা যায় ১৮৬৪ সালে শ্রী রামকৃষ্ণ স্বয়ং সখী বেশে রানি রাসমণির বাড়িতে দুর্গা পুজো করেছিলেন। মাঝ গঙ্গায় জোড়া নৌকায় আগে বিসর্জন হলেও এখন কাঁধে করেই বাবুঘাটে হয় মায়ের বিসর্জন। আজও প্রাচীন রীতি মেনেই পুজো হয়ে আসছে জানবাজারের রানি রাসমণির বাড়িতে।