নিজস্ব প্রতিনিধিঃ দশভুজা নন, হাতে নেই কোনও অস্ত্র। তবু তিনিই দেবী দুর্গা। বোলপুরের রায় পরিবারের দুর্গাপুজোয় দেবীর রূপেই রয়েছে সবচেয়ে বড় চমক। প্রায় ৩০০ বছর ধরে চলে আসছে দুর্গাপুজো। সময় বদলেছে, প্রজন্ম বদলেছে, বদলেছে চারপাশের পরিবেশ। কিন্তু রায় পরিবারের পুজোর সাবেকি ঐতিহ্যে আজও পড়েনি আধুনিকতার ছাপ। এই পুজোর অন্যতম বিশেষত্ব দেবীর মূর্তি। প্রচলিত দশভুজা দুর্গার বদলে এখানে দেবীকে দেখা যায় অন্য রূপে। তাঁর হাতে নেই অস্ত্রের সমারোহ। পরিবারের বিশ্বাস ও দীর্ঘদিনের রীতি মেনেই নির্দিষ্ট আচার-অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে দেবীর আরাধনা করা হয়। 

রায় পরিবারের দুর্গাপুজোর সঙ্গে জড়িয়ে রয়েছে বহু বছরের ইতিহাস ও পারিবারিক আবেগ। পুজোর প্রতিটি আচারেই রয়েছে পুরনো দিনের ছাপ। পরিবারের সদস্যরা এখনও সেই নিয়ম মেনেই পুজোর আয়োজন করেন।অষ্টমীর দিনও রয়েছে বিশেষ রীতি। প্রচলিত বলির পরিবর্তে এখানে মাষকলাই উৎসর্গ করার প্রথা রয়েছে। অষ্টমীর পুজোয় এই বিশেষ আচার দেখতে এবং পরিবারের প্রাচীন পুজোর রীতি জানতে বহু মানুষ আগ্রহী হন। সময়ের সঙ্গে অনেক পারিবারিক পুজোয় রীতির পরিবর্তন এলেও রায় পরিবার এখনও পুরনো প্রথা ধরে রেখেছে।

এই পুজোর আকর্ষণ তাই জাঁকজমকে নয়, বরং তার সরলতা ও ঐতিহ্যে। মণ্ডপের চাকচিক্য নেই, নেই থিমের প্রতিযোগিতা। রয়েছে কয়েকশো বছরের পুরনো বিশ্বাস, পারিবারিক পরম্পরা এবং দেবীর এক স্বতন্ত্র রূপ। বোলপুরের রায় পরিবারের দুর্গাপুজো যেন মনে করিয়ে দেয়, দুর্গোৎসবের আসল সৌন্দর্য শুধু আড়ম্বরের মধ্যে নয়—লুকিয়ে থাকে ইতিহাস, সংস্কার এবং প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে বয়ে চলা ভালোবাসায়।প্রায় তিন শতক পেরিয়েও তাই অমলিন রায় পরিবারের দুর্গাপুজো। দশভুজা নন, হাতে অস্ত্র নেই তবু ভক্তির আসনে তিনিই পরম আরাধ্যা। পুরনো রীতির সেই টানেই প্রতি বছর পুজোর দিনগুলিতে বোলপুরের এই বাড়িতে ফিরে আসে ঐতিহ্যের সেই চেনা আবহ।