নিজস্ব প্রতিনিধিঃ গীতাকে যদি আমরা স্বয়ং ভগবানের চেয়েও বড় বলি তবে তাতেও কোনও ভুল হয় না। ভগবান নিজে বলেছেন—

শ্লোক

গীতাশ্রয়েঽহং তিষ্ঠামি গীতা মে চোত্তমং গৃহম্।

গীতাজ্ঞানমুপাশ্রিত্য ত্ৰীঁলোকান্ পালয়াম্যহম্।।(বরাহপুরাণ)

অর্থ-  ‘আমি গীতার আশ্রয়ে থাকি। গীতা আমার শ্রেষ্ঠ গৃহ। গীতার জ্ঞানকে আশ্রয়ে করেই আমি ত্রিলোক পালন করি।’

এতদ্ব্যতীত গীতাতে ভগবান মুক্তকণ্ঠে ঘোষণা করেছেন যে, যে-কেউ আমার গীতারূপ আদেশ পালন করবে, সে নিঃসন্দেহে মুক্ত হয়ে যাবে (৩।৩১)। শুধু তাই নয়, ভগবান বলছেন যে, যে-কেউ এর অধ্যয়নও করবে, তার দ্বারা আমি জ্ঞানযজ্ঞের মাধ্যমে পূজিত হব (১৮।৭০)। যখন গীতার অধ্যয়নমাত্রেরই এত মাহাত্ম্য, তাহলে যে মানুষ এর উপদেশ অনুসারে নিজেকে তৈরী করবে এবং এর রহস্য ভক্তদের ধারণ করাবে এবং তাদের মধ্যে গীতার প্রচার এবং প্রসার করবে, তার সম্বন্ধে তো কিছু বলারই নেই! তারজন্যই তো ভগবান বলেছেন যে সে আমার অতিশয় প্রিয়। সে তো ভগবানের প্রাণের চেয়েও প্রিয়, একথা বললেও কোনো অত্যুক্তি হবে না। ভগবান স্বয়ং এই ভক্তদের অধীন হয়ে যান।