নিজস্ব প্রতিনিধি: নদিয়ার কৃষ্ণনগরের জগদ্ধাত্রী পুজোর পরেই নাকি সারা বাংলায় জগদ্ধাত্রী পুজোর প্রচলন হয়। তার মধ্যে অন্যতম হল হুগলির চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজো। কৃষ্ণনগরের পুজো থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে ইন্দ্রনারায়ণ চৌধুরী প্রথম চন্দননগরে জগদ্ধাত্রী পুজো শুরু করেন বলে জানা যায়। আরও শোনা যায়, চন্দননগরকে তখন শস্য ভাণ্ডার বলা হত। বিপুল চাল ও অন্যান্য শস‍্য এখান থেকেই রফতানি হত। ইন্দ্রনারায়ণ চৌধুরী ছিলেন ফরাসি সরকারের দেওয়ান। চন্দননগর তখন ছিল ফরাসি অধ্যুষিত। তখনকার নাম ছিল ফরাসডাঙা। ইন্দ্রনারায়ণ চৌধুরীর হাত ধরেই চন্দননগরে প্রথম লক্ষ্মীগঞ্জ বাজারের চাউলপট্টির নিচুপট্টিতে শুরু হয়েছিল জগদ্ধাত্রী পুজো। যিনি আদি মা নামে সমাদৃত। ৩০০ বছরেরও বেশি পুরনো চাউলপট্টির এই পুজো।

এখানে জগদ্ধাত্রী প্রতিমার কিছু বিশেষ বৈশিষ্ট্য রয়েছে। সাধারণত জগদ্ধাত্রী প্রতিমার ডানদিকে হাতি থাকলেও আদি মায়ের ক্ষেত্রে প্রতিমার বাঁদিকে থাকে হাতি। এখানে দেবীর বাহন সিংহের রং সাদা। বর্তমানে ষষ্ঠীর দিন থেকেই এই আদি মাকে দেখতে ভক্তদের ভিড় উপচে পড়ে। চার দিন ধরে এখানে মায়ের পুজো চলে। খুব নিষ্ঠার সঙ্গে মাকে পুজো করা হয় এখানে। মায়ের কাছে অর্পণ করা হয় সহস্র বস্ত্র। তবে তার নেপথ্যে রয়েছে অন্য কারণ। এই বস্ত্র পুজো শেষে বিতরণ করা হয় দুঃস্থ শিশুদের মধ্যে। শুধু তাই নয়, মায়ের কাছে অর্পণ করা ফল পাঠিয়ে দেওয়া হয় সদর হাসপাতালগুলিতে। সেই ফল বিতরণ করা হয় রোগীদের।

চাউলপট্টির এই পুজোকে কেন্দ্র করে চন্দননগরে বিরাট মেলা বসে। নবমীর দিন আয়োজিত হয় বিশেষ ধুনো পোড়ার অনুষ্ঠান। সঙ্গে ভোগ বিতরণ, দণ্ডিকাটা সবকিছুই করা হয়। এই পুজোর সব থেকে বড় বৈশিষ্ট্য হল এখানে পুজোর সমস্ত আচার পালন করেন কেবলমাত্র পুরুষেরাই। মহিলারা পুজোর কাজে হাত লাগান না।