নিজস্ব প্রতিনিধিঃ অসম, পশ্চিমবঙ্গ এবং উত্তর পূর্ব ভারতের বহু মানুষের কাছে অম্বুবাচী শুধুমাত্র একটি ধর্মীয় উপাচার নয়, বরং প্রকৃতি, উর্বরতা এবং নারীত্বের শক্তির এক গভীর প্রতীক। অম্বুবাচী উপলক্ষে বহু মন্দিরে বিশেষ নিয়ম পালন করা হয়, তবে এই বিষয়ক ধর্মীয় ভাবাবেগের ইতিহাস প্রোথিত অসমের বিখ্যাত কামাখ্যা মন্দিরে। বিশ্বাস অনুযায়ী, অম্বুবাচীর সময় মা কামাখ্যা বা ধরিত্রী মাতার ঋতুকাল চলে। একারনে এইসময়কে পৃথিবীর উর্বরতা ও সৃষ্টিশক্তির প্রতীক হিসেবে দেখা হয়। এই তিনদিন মন্দিরে নিয়মিত পুজো বন্ধ থাকে এবং চতুর্থ দিনে বিশেষ শুদ্ধিকরণ অনুষ্ঠানের মাধ্যমে মন্দিরের দরজা পুনরায় ভক্তদের জন্য খুলে দেওয়া হয়।

অম্বুবাচীর শিকড় প্রাচীন তান্ত্রিক সাধনা এবং কৃষিভিত্তিক সমাজব্যবস্থার সঙ্গে গভীরভাবে যুক্ত। বর্ষার সূচনালগ্নে যখন মাটি নতুন ফসলের জন্য প্রস্তুত হয়, তখন প্রকৃতির এই পরিবর্তনকে নারীর সৃষ্টিশক্তির সঙ্গে তুলনা করা হত। সেই ভাবনা থেকেই অম্বুবাচী পর্বের সূচনা বলে মনে করা হয়। আবার নীলাচলে অবস্থিত কামরূপ অঞ্চলে সতীপীঠের বিকাশের সঙ্গে এই ধর্মীয় আচার সম্পর্কিত। মধ্যযুগ থেকে এই উৎসবকে কেন্দ্র করে সাধু সন্ন্যাসী, তান্ত্রিক ও ভক্তদের সমাগমের উল্লেখ পাওয়া যায়। আজও অম্বুবাচী মেলায় দেশের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে লক্ষাধিক মানুষ অংশ নেন।

প্রচলিত বিশ্বাস অনুযায়ী,অম্বুবাচীর তিন দিন নতুন কোনও শুভ কাজ, গৃহপ্রবেশ, বিবাহ সংক্রান্ত সিদ্ধান্ত বা বড় বিনিয়োগ না করাই ভাল। অনেক পরিবারে এই সময় কৃষিকাজ, জমি চাষ বা বীজ বপন থেকেও বিরত থাকার রীতি রয়েছে। যারা আদি শক্তির বিভিন্ন রূপ, যথা কালী, দুর্গা, জগদ্ধাত্রী, বিপত্তারিণী, শীতলা, চণ্ডীর মূর্তি বা পট পূজা করেন, তাঁরা মূর্তি বা পট লাল কাপড়ে ঢেকে রাখবেন। পুজোর সময় কোনও মন্ত্র পাঠ করবেন না, কেবল ধূপ দেখিয়ে প্রণাম করলেই হবে। অম্বুবাচীতে ভুলেও মূর্তি বা পট স্পর্শ করবেন না। তবে  যাঁরা শাক্তমন্ত্রে দীক্ষিত, তাঁরা জপ করতে পারবেন। কারণ জপে কোনও দোষ নেই। অম্বুবাচীতে গুরুপুজো চলবে। গুরু যদি নারী হন, অর্থাৎ গুরুমা হন, তা হলেও পুজো চলবে। তবে এগুলি মূলত ধর্মীয় ও লোকাচারভিত্তিক বিশ্বাস, বৈজ্ঞানিকভাবে এই ধারনার সত্যতা প্রমাণিত নয়। ধর্মীয় বিশ্বাস, তান্ত্রিক ঐতিহ্য, কৃষিসংস্কৃতি এবং প্রকৃতির চক্র সবকিছুর এক অনন্য মেলবন্ধন হল অম্বুবাচী। গত সোমবার থেকে শুরু হওয়া এই পর্ব ভক্ত ও সাধকদের কাছে বিশেষ তাৎপর্য বহন করবে।