নিজস্ব প্রতিনিধি : ভারতীয় সংস্কৃতিতে মন্দির এবং সমাধিতে পরিক্রমা অত্যন্ত শুভ বলে মনে করা হয়। কিন্তু অনেক সময় অনেকেই বিভ্রান্ত হয়ে পড়েন, কতবার প্রদক্ষিণ করতে হবে সেই নিয়ে। দেব-দেবীকে কেন্দ্র করে নির্দিষ্ট কতবার প্রদক্ষিণ করলে তাঁকে প্রসন্ন করা সম্ভব? সাধারণত তিনবার পরিক্রমা করে থাকেন অনেকে। কিন্তু ধর্মীয় গ্রন্থে উল্লেখ করা রয়েছে কিছু কিছু দেবতাকে প্রসন্ন করার জন্য নির্দিষ্ট সংখ্যক পরিক্রমা করতে হবে। তাহলেই সঠিক ফল মিলবে।

বলা হয়ে থাকে, দেব-দেবীকে কেন্দ্র করে প্রদক্ষিণ করার অর্থ তাঁকে শ্রদ্ধা অর্পণ করা। ভগবানকে মনে করা এবং নিজের ভাবনা ব্যক্ত করা। মন্দির বা সমাধিতে তিনবার প্রদক্ষিণ করার ক্ষেত্রে বৈজ্ঞানিক এবং ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি হয়েছে। দুই ক্ষেত্রে আলাদা আলাদা মাহাত্ম্য রয়েছে। পরিক্রমা করার সময় আমরা ত্রিলোক ভগবানের প্রভাব স্মরণ করে। আমরা তাদের কাছে প্রার্থনা করি তাঁরা যেন আমাদের দুঃখ কষ্ট শুনে সমস্ত কিছু থেকে মুক্তি দেন। পরিক্রমা করার সময় আমরা ভারসাম্য রক্ষার জন্য আশীর্বাদ কামনা করি। ক্রোধ এবং আবেগের কারণে জীবনের তৈরি হওয়া অসুবিধাগুলো কাটিয়ে উড়তে সাহায্য চাওয়া হয়। 

বলা হয়ে থাকে আলাদা আলাদা দেবতার জন্য প্রদক্ষিণের সংখ্যাও ভিন্ন। গণেশের ক্ষেত্রে ১টি পূর্ণ প্রদক্ষিণ যথেষ্ট। মহাদেবের জন্য পূর্ণ প্রদক্ষিণের কোন প্রয়োজন হয় না। অর্ধেক প্রদক্ষি নেই যথেষ্ট। কোন দেবীর মন্দিরে দেবীকে প্রসন্ন করতে চারবার প্রদক্ষিণ করা উচিত। এটি চারদিকের প্রতীক।সূর্যদেবের ক্ষেত্রে একই স্থানে সাতবার প্রদক্ষিণ করা উচিত। যদি, নমস্কার করে সাতবার প্রদক্ষিণ করা হলে সূর্যের পূর্ণ আশীর্বাদ মেলে।

এখানেই শেষ নয়, তিনবার প্রদক্ষিণ করলে অনেক সময় শুভ ফল পাওয়া যায়। তবে কেউ কেউ ব্রত করে ১০০ বা ১১ টি প্রদক্ষিণ করে। ভক্তদের ভক্তি এবং সন্তুষ্টির ওপর সেটি নির্ভর করে।