নিজস্ব প্রতিনিধি, বালুরঘাট: ঘোর কৃষ্ণবর্ণা উগ্রচণ্ডা রূপ নয়, গলায় নরমুণ্ডের মালাও নেই, নেই কোমরবন্ধে কাটা হাত, না কোনও নগ্ন রূপে এক ভয়ঙ্করী মূর্তি। দক্ষিণ দিনাজপুর জেলার বাউলের দক্ষিণ রামকৃষ্ণপুর গ্রামে অবস্থিত কালী মায়ের রূপ সৌম্য। সম্পূর্ণ শ্যামবর্ণ। ঠিক যেন ঘরের মেয়ে। তিনি শ্যামা-সুন্দরী নামে পরিচিত। প্রায় ৫০০ বছরের পুরনো এই পুজোর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি হল, কালীপুজোর আয়োজন করা হয় ভরদুপুরে।
মন্দিরটি আসলে স্থানীয় চ্যাটার্জি পরিবারের। পরিবারের সদস্যরাই পুজোর আয়োজন করে। কথিত আছে, বহু প্রজন্ম আগে পরিবারের কর্তাকে স্বপ্নাদেশ দিয়েছিল শ্যামা-সুন্দরী। সকাল হতেই পরিবারের কর্তা স্বপ্নে দেখা পুকুর পাড়ে গিয়ে দেবীমূর্তি দেখতে পান। এক মুহুর্ত দেরি না করে সেই মূর্তি পুকুর থেকে তুলে নিয়ে এসে পুজো শুরু করেন। পরে চ্যাটার্জি পরিবারের তরফে বিরাট পুকুরের ধারে প্রায় কয়েক বিঘা জমির ওপর গড়ে তোলা হয় মায়ের মন্দির। সে সময় প্রতিমা ছিল নিমকাঠের। কিন্তু সেটিতে ঘুন ধরার জন্য এক সময় বেনারস থেকে কষ্টি পাথরের শ্যামা-সুন্দরীর গড়ে নিয়ে এসে মন্দিরে প্রতিষ্ঠা করা হয়। তাও বেশ কয়েক শতাব্দী আগে।
প্রত্যেক বছর কালীপুজোর দিন দক্ষিণ দিনাজপুর জেলার বাউলের রামকৃষ্ণপুর গ্রামে চ্যাটার্জি পরিবারের পঞ্চমুন্ডির উপর অধিষ্ঠিত শতাব্দী প্রাচীন কষ্টি পাথরের তৈরি শ্যামা-সুন্দরীর পুজো হয় দিনের বেলায়। পরিবারের সদস্যরা জানান, সন্ধের পর মন্দির প্রাঙ্গণে আলো জ্বালানোয় রয়েছে নিষেধাজ্ঞা। তাই ভরদুপুরে করা হয় পুজোর আয়োজন। রাতে বাড়িতে সোয়া আড়াই হাতের মাটির প্রতিমায় অমাবস্যার পুজো হয়। দুই পুজোতেই দু’টি করে পারিবারিক পাঠা বলি দেওয়ার রীতি রয়েছে। এছাড়াও শতাব্দী প্রাচীন জাগ্রত এই দেবীর কাছে গ্রামের মানুষও মানত করে পাঠা বলি দেয়। মায়ের ভোগে থাকে, ফল, লুচি, সুজি। রাতের পুজোয় থাকে পাঠার মাংসের মেটে চচ্চড়িও।
কথিত আছে, দেবী শ্যামা-সুন্দরীর কাছে মানত করে কোনও কামনা করলে তা পূরণ হয়। স্বাভাবিক ভাবে এই পুজোকে ঘিরে প্রচুর মানুষের সমাগম হয়। প্রতিবারই তাঁদের জন্য প্রসাদের বন্দোবস্ত করে চ্যাটার্জি পরিবার। এবারও তার অন্যথা হবে না বলেই জানিয়েছেন। তবে কোভিড আবহে লোক-সমাগম যাতে কম হয় সেই ব্যবস্থাই করছেন তাঁরা। তবে এই পুজোকে ঘিরে ইতিমধ্যেই উৎসবের মেজাজে বাউলের দক্ষিণ রামকৃষ্ণপুরের বাসিন্দারা।
