নিজস্ব প্রতিনিধি: একই ঘরে পাশাপাশি আসন, আর সেখানেই সারা বছর পূজিত হন দেবী দুর্গা ও মা কালী। দুর্গাপুজোর আয়োজনও এখানে আর পাঁচটা বাড়ির পুজোর মতো নয়। মাত্র চার-পাঁচ দিনের উৎসব নয়, টানা ১৫ দিন ধরে চলে দেবীর আরাধনা। মহালয়ার সাত দিন আগে বোধনের মধ্য দিয়ে শুরু হয় পুজো। চতুর্থীতে মা পুজো পেলেন শাকম্বরী রূপে। এ দিন সাত শাকের ভোগ দেওয়া হয় মাকে। পূর্ব বর্ধমানের আউশগ্রামের ঘোঘাতলা গ্রামের মাজি পরিবারের দুর্গাপুজোয় কয়েক পুরুষ ধরে চলে আসছে এমনই ব্যতিক্রমী সব প্রথা।

কথিত আছে, এক মহানবমীতে পরিবারের সদস্য সুধীর মাজি চালকুমড়ো নিয়ে শ্যামারূপা মন্দিরের উদ্দেশে রওনা দিয়েছিলেন। কিন্তু ঘন জঙ্গলের মধ্যে পথ হারিয়ে ফেলেন তিনি। দীর্ঘক্ষণ ঘোরাঘুরির পর যখন মন্দিরে পৌঁছন, ততক্ষণে সেখানে স্থানীয়ভাবে চালকুমড়োর ব্যবস্থা করে বলি শুরু হয়ে গিয়েছে। এই ঘটনায় অপমানিত বোধ করেন সুধীরবাবু। অভিমানে মন্দির থেকে একটি পাথর তুলে নিয়ে বাড়ি ফিরে আসেন তিনি। এরপর সেই মহানবমীতেই বাড়িতে পাথরটিকে দেবী শ্যামারূপা হিসেবে প্রতিষ্ঠা করেন। মন্দিরে নিয়ে যাওয়ার জন্য সঙ্গে আনা চালকুমড়োটিও দেবীর সামনে বলি দেন। লোককথা অনুযায়ী, সেই ঘটনা থেকেই ঘোঘাতলার মাজি পরিবারে শ্যামারূপার পুজোর সূচনা। পরবর্তী সময়ে পাথরের পরিবর্তে দেবীমূর্তি প্রতিষ্ঠা করে পুজো শুরু হয়।

আরও পড়ুন: বন্দ্যোপাধ্যায় বাড়িতে ৫০ কেজির রুপোর পালকিতে চেপে আসে নবপত্রিকা

মাজি পরিবারের পুজোর অন্যতম বৈশিষ্ট্য হল, একই ঘরে একসঙ্গে পূজিত হন মা দুর্গা ও মা কালী। এখানে কালী দেবী সিদ্ধেশ্বরী রূপে আরাধিত হন। অন্যদিকে, দুর্গার পরিচয় সিংহবাহিনী হিসেবে। দেবী সিংহের উপরে অধিষ্ঠিত। মূর্তিতে মহিষ ও মহিষাসুরের উপস্থিতি থাকলেও চেনা দুর্গাপ্রতিমার মতো লক্ষ্মী, গণেশ, কার্তিক ও সরস্বতীকে দেখা যায় না। এই বাড়ির দুর্গাপুজোয় বিশেষ আকর্ষণ শাকম্বরী রূপে দেবীর আরাধনা। চতুর্থীর দিন দেবীকে সাত রকম শাক নিবেদন করা হয়। বুধবার সেই প্রথা মেনেই শুসনি, কলমি, লাল খাঁড়া, লাউ, কুমড়ো, পালং ও পুনকো শাক দিয়ে তৈরি ভোগ নিবেদন করা হয়েছে দেবীকে।